第七十章真相5

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文天祥如今，已經不再簡單的是一個人，一個俘虜，一個將要被處斬的囚犯，更大意義來説，他是一個圖騰，一個象徵，他代表着大宋士民百姓的一種神，那就是華夷之間堅守大防的神，強權之下忠貞不屈的神，屠刀之慷慨昂的神，囹圄之中苦也為樂的神。

有了文天祥在，天下士民就知道，大宋的丞相依然堅貞不屈，為了大宋為了華夏寧願去死，這是一種召，一種寄託，縱然有千千萬萬的漢背棄了國家背棄了民族，可是，只要有一個文天祥在，那麼他們在文天祥的偉大之下就被襯托得是那麼渺小，那麼卑微，那麼可恥。

這樣一來，文天祥個人的命運，就不是那麼重要了，活得文天祥能告訴天下人他的想法他的神，死的文天祥更能發一代又一代讀書人心中的英雄情節，這樣當他們面對敵人的馬刀時能梗起脖子，為了“留取丹心照汗青”去搏命去拼殺，去著書立轉，也就夠了。

説起來，蕭統是穩賺不賠的。如果文天祥能夠生還，那麼自然是一代名臣大書特書，如果一旦就義，蕭統也不介意用文天祥的鮮血，來書寫英雄的篇章，反正歷朝歷代的江山，又有哪一次不是由人的骨頭堆積起來的呢？

當然，有些話蕭統不能明説，否則就是授人以柄，也會寒了屬下的心，不過呢天機閣出身的人，第一條就是“體會陛下苦心”諭旨裏話已經説到了這個份上了。想必他地意思，應該能被完整地傳達到的。

和尚和尼姑爭論了許久，為了到底是不是去冒個險而爭論，和尚堅決主張要奉旨不能救，尼姑則質問説諭旨裏也沒有明説。意會的不算，雙方僵持不下，最後道士拍板，説“準備好人手，最後時刻究竟動不動，由我下決心，責任也由我來承擔”方才讓二人都各退一步。

幾乎在同一。一直隱匿行跡的玉昔帖木兒部，終於出現在了浦口。

而司馬玄所帶領的宋軍，則一點也不掩飾自己地存在，就是當面看見了韃子的哨騎，也不加阻攔，任其觀察，然後坐看哨騎回報軍情。

這一仗，打得就是實力！

司馬玄提前到達浦口，早就在這裏佈下了營盤。而他們的背面，就是滾滾長江，他們別無選擇，只能死戰到底。

戰鬥的開始沒有懸念，既然敵人已經明顯的擺出了背水作戰的態勢。玉昔帖木兒也就不再遲疑。元軍從來就不怕和南人真刀真槍的幹，按照以往地規律。基本上能做到以一敵三地地步，而如今，元軍在兵力上和宋軍差不多，加上宋軍這一次並沒有坐守浦口城，而是出城野戰，這樣一來玉昔就更有把握了。

當然，玉昔也不是沒有擔心過宋人使詐，不過這一次幾十斥候都彙報説既沒有伏兵，也沒有援軍，就是浦口城裏的宋軍也少得不能再少，這一度讓玉昔很是疑惑。

不過，當細作説那司馬玄本是文官，昔一直當得知府時，玉昔忍不住撫掌大笑，曰“宋朝無人，竟以書生為將，焉能不敗”然後見司馬玄排兵佈陣完全因循兵書，走外虛內實的路子，雖然穩妥，卻也不高明，玉昔也就完全放下心來。

話説這邊，本來雖然司馬玄信心滿滿，而諸將也是士氣高昂，不過説到底，心中還是不太有底，因為據金陵傳來的最新情報，原本全是步兵的玉昔部，卻是得到了增援，一支兩千餘人的騎兵一直在沂蒙附近隱藏，因此沒有被宋軍細作發現，可是在月餘前卻突然開始機動，去向不明，如今據天機閣傳來的可靠情報，這支小股鋭騎兵，該是星夜南下，來增援玉昔部了。

這樣一來，戰場上的實力對比就又發生了變化，先前司馬玄可以説有必勝的把握，畢竟步兵對步兵，宋軍有火器之利，又能以逸待勞，可以説勝算頗大，可是現在，敵人有了騎兵！

雖然説數目不大，可是在浦口城北這種地方，兩千騎兵已經足以奔馳起來造成排山倒海地氣勢，而眾所周知，在沒有火器的年代，騎兵幾乎是戰場之王，如今雖然宋軍已經裝備了火器，可是還是沒有經過大規模的實戰檢驗，司馬玄下面的將佐們心裏多少很是嘀咕。

先前大刺刺攬下任務的司馬玄一度臉也很是不好看，把自己關在帥帳裏，一天都沒有面，可是這樣更讓將士們議論起來。

“將軍這是什麼意思？聽劉校尉説將軍今天都沒升帳呢。”

“發愁了唄。”

“咱數萬大軍還怕那區區兩千騎兵？踩也得踩死他們了。”

“不是怕，只是那騎兵衝起來，那氣勢，那勁頭，你是沒見過啊。”

“那怎麼辦？”

“怎麼辦？打唄，咱漢人難不成還怕了那些韃子不成？你看着，爺們這次不割下幾個韃子地腦袋當夜壺！”

“腦袋還能當夜壺？”

“看，不讀書就不知道吧，我跟你們説，昔大漢地時候，匈奴人和月氏人打仗，匈奴人贏了，就把人家月氏王的腦袋割了下來，把頭蓋骨啊當酒杯，後來等到用膩了，就成了夜壺了…”

“哦，光叔懂得真多。”

“是啊，人家可是念了私塾地。”到了第二天，司馬玄終於出來了，出來時頂着兩個大大的黑眼圈，不過卻是神采飛揚，逢人就笑，害得眾人都在揣測説將軍到底是怎麼了。如果不是司馬玄向來私德不錯，怕是就有人估摸那司馬玄是不是又開了倆水靈妞？