第10章連看不看一眼

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藪椿默默淚，她拼命維護着的最後一點尊嚴，已被國津宗村和黑絡坊綱慶用這種卑鄙下的變態手段破壞玷污。

她眼睛眨也不眨地盯着國津宗村，雖然淚水未乾，但清澈的美眸卻亮得出奇，目光凌厲兇狠，一如她在戰場上面對敵人時的樣子，盯得國津宗村心底發，竟然不由自主地止住笑聲。

隨後，國津宗村心中猛然騰起強烈的挫敗和征服混合成的熾焰，燒得他渾身燥熱，無法抑制，頭上青筋鼓脹，瞪着慾火熾燃的雙睛，赫地跳起，朝藪椿猛撲過去。

不顧她身上的污穢，惡狠狠地把她壓到身下，大雞巴兇猛地進藪椿陰户，不住，雙手狠狠地掐藪椿的雙，掐的雪白的房青一塊紫一塊，又用力打着藪椿的臉，打得她嘴角血，盡情逞兇施暴，瘋狂地發着獸慾。

在接下來的子裏，國津宗村和黑絡坊綱慶每天變着法子折磨藪椿:他們把全身赤的藪椿反綁手腳，以“逆海老縛”高高吊起，有時在她的頭和陰部下方各點上一支大的蠟燭，用燭火燎烤這些的部位，燙得藪椿不住扭動身體掙扎。

接着又將她的兩個頭用細繩捆紮，分別掛上兩個小木桶，然後一點一點地注滿水，把藪椿的美都扯得變了形，痛得眼淚直。

國津宗村還命手下用鞭子不住打藪椿的房、陰部、股、腳心等部位，看得興起時，還把進藪椿嘴裏，裏和眼兇猛，黑絡坊綱慶還把反綁雙手的藪椿扔進灌滿水的釀酒用的大木桶裏，把數十條活鰻魚放進去。

那些細長滑膩的鰻魚就緊貼者藪椿赤的身體上游走，把她得又麻又癢，有的鰻魚竟鑽進藪椿的陰户和眼裏，深入陰道和直腸，把她刺得多次身。

有時則放進去兇惡的大海蛸，任憑被海蛸那八股蛇一般的觸手緊緊纏繞絞扭住的藪椿在木桶中扭動着赤的身軀痛苦地拼命掙扎。

（注:海蛸即章魚，浮世繪有不少採珠女被海蛸姦的作品），黑絡坊綱慶則與國津宗村在一旁興致地觀賞。

就在國津宗村忙着折磨藪椿之時，國津光重的命令傳到了白鳥城，國津光重對於那些敢於反抗他的諸侯大名及其滿門一概用最殘忍的酷刑加以殺，務求斬盡殺絕。

這時，他已經把美造領國內的美造一族成員一一搜捕，無論男女老幼，全部屠戮殆盡，同時派髑羅眾猛將鬼頭刑部前來傳令，催促國津宗村將藪椿處死。

儘快將藪椿的首級送到磐台城與美造一族其他成員的首級一同曬首示眾，向天下昭示千年名門美造家的下場和國津家的武威，一雪昔年被美造德榮打得慘敗的奇恥。

國津宗村沒想到藪椿小小年紀，竟然會這麼頑強，他和黑絡坊綱慶用了種種歹毒惡的手段，始終無法把她馴服，這令國津宗村非常不甘心:如果遵從國津光重的命令殺了藪椿，豈不是太便宜這可惡的小丫頭了？！

即使死，也不能讓她痛痛快快地死！他命人把美造玄蕃叫來，問道:“如今主公下令將藪椿正法，我可不想這麼便宜了她，各大武家名門都自有一些特別的殺人家法，玄蕃，你們美造家乃是千年名門，可有什麼處死女犯的特殊刑法？”＊＊＊自從背叛美造家，投靠國津家以來，美造玄蕃一直被國津家眾臣鄙視，他的領地和部屬都被國津光重剝奪，美造玄蕃只得努力巴結討好國津宗村。

這時聽得國津宗村這麼一問，美造玄蕃立刻就領會明白國津宗村的心思:讓藪椿死得極其痛苦而又極盡恥辱，他連忙回答道:“美造家確有家法，用以處置罪大惡極，名聲狼藉的女犯…”國津宗村目中閃出兇光，説道:“你且説來！”於是，美造玄蕃連忙向國津宗村詳細説明，國津宗村聽得不住點頭，吩咐美造玄蕃儘快安排佈置。第二天一早，全身赤的藪椿被國津軍兵卒從牢中提出來。

押到外面院中，國津宗村早就等在那裏，他一聲令下，幾個國津軍武士把藪椿雙臂扭到背後，黑絡坊綱慶拿過繩索，口中唸唸有詞。

那繩索就像有了生命一般，猶如一條毒龍，從黑絡坊綱慶手中飛出，撲向藪椿那嬌美的體。

在她玉頸上纏繞數圈，緊緊勒住，藪椿的雙肘被扭得向上彎曲，一雙前臂反曲向上，雙腕迭被繩索橫豎錯牢牢綁死，吊在頸後，黑絡坊綱慶將繩索勒在藪椿雙上下。

將她反綁在身後的雙臂與上身緊縛在一起，本無法動彈，黑絡坊綱慶從藪椿背後縱橫錯的繩子中出一股，從藪椿左肩拉至身前脯中間，纏繞住捆綁在藪椿雙上下的繩索，再從右肩拉到背後，收緊打結，將她的雙擠夾成扁圓狀。

那嬌粉紅的頭頓時堅聳起，藪椿臉蛋漲得通紅，眼淚在眼眶中打了幾轉，終於滴落下來。隨後，國津軍兵卒把藪椿架到了那個恥辱的刑具“連波立山”跟前。

“連波立山”又名“豬狗嚎泣板”是用來折磨羞辱罪大惡極的蕩女犯的特殊刑具，咋眼看去與用來施以“石抱責”之刑的十盤板很相似，也是密佈鋸齒形稜起的厚木板。

可是在這木板之上卻橫嵌着一塊截面和刀劍一樣為五邊形的立木，木板上的鋸齒就是所謂“海之連波”那塊立木則是所謂的“立山”藪椿被按跪在“連波立山”上面，木板上的鋸齒“海之連波”硌得她小腿生痛。而“立山”正好嵌進了她的陰之間，疼得藪椿一身，壓在小腿上的身體就要立起來，國津兵卒們立刻按住藪椿，把她按得跪坐下去。

然後把一塊長木板壓在藪椿的大腿上，壓得她大腿和小腿緊貼在一起，這一下，藪椿不但小腿劇痛，而且身體被壓得下沉“立山”更深深嵌進她的陰部，疼得藪椿差點暈厥過去。

那木板兩端有鎖釦勾連，國津兵卒把鎖釦扣死鎖上，把木板牢牢固定住。藪椿痛得全身直冒冷汗。

她的一雙頭早就被黑絡坊綱慶扎穿，上了環，這時國津宗村又親自把環掰開，掛了兩個鈴鐺上去，重又合攏，然後命令道:“把死囚藪椿抬出去遊街示眾，押赴刑場斬首！”幾個兵卒把長在了“連波立山”下面，像抬神轎一般，把藪椿抬了出去，前頭上的鈴鐺叮噹作響，小腿被硌的疼痛難忍，陰部幾乎被立山切開。

赤的身體被捆綁得痛苦不堪，動憚不得，被恥辱和痛苦折磨得幾乎昏的藪椿被抬着在白鳥城下游街示眾，觀者如堵，剛開始人聲鼎沸。

可是很快人羣就靜了下來，這是為了保護他們才落到這種悲慘境地的美造家公主，這些人眼睜睜看着藪椿跳入虎口，內心是有愧的。

他們希望藪椿犧牲自己拯救他們，而藪椿確實如他們所願，卻更加深了他們心中的愧疚。人們默默地目送着藪椿從眼前經過，最後被抬進刑場。

被竹籬笆圍着的刑場正中樹立着一又又長，男人陽具形狀的暗紅石杵，石杵表面密佈着怪異的紋路，看上去就像無數扭曲糾纏着的赤女體和大張着嘴，扭曲變形的女人臉，顯得非常淒厲。

在一旁的白木鐘架上懸着一口米缸大小，密佈神代文字的黑銅鐘，透出一股令人極不舒服的陰之氣，這就是專門用於侮辱女的惡歹毒的刑具“之穢杵”和“荒叫之鐘”藪椿立刻一陣噁心，莫大的恥辱使她幾乎無法呼。

她想起幾年前在父親書齋中看到過的一本書，那是百年前侍奉美造家先祖的著名學者本井宣久所撰的《大八洲風土記》，書中記載了“之穢杵”和“荒叫之鐘”的由來:昔有惡神名為“穢那土命”自地底穢之國闖入人間瑞穗之國。

他神通廣大，興災作禍，害得當地民不聊生，百姓迫於無奈，只得每年送上一個美貌少女，供其樂。

每當一年期滿之時，惡神就把美少女肢解殺，把其肢體血化為穢雨降下，催促百姓再送少女來，如此下來，已有數十無辜少女遭其殘害。

後來大足彥忍代別尊（景行天皇）之子，少年英雄具那男命扮成少女模樣，用美酒將穢那土命灌醉，先把他陽具割下，再將他斬首。

但惡神被誅之後怨靈不滅，作祟不止，具那男命雖然多次打敗惡神怨靈，卻始終無法將其徹底消滅，具那男命不勝其煩，只得與其立約，讓百姓建造幽宮大社，供奉惡神的陽具“之穢杵”每逢處決罪大惡極的女犯之時。就敲響“荒叫之鐘”將穢那土命的怨靈招來，讓其附於神體“之穢杵”對女犯盡情施逞兇，此後靈才不再時常作祟，據説“之穢杵”過的女子死後魂靈都被錮於“之穢杵”之中，被“穢那土命”折磨，永遠不得解。

書中所述故事晦恐怖，真假莫辨，但有一點是確定的，據幽宮大社傳下來的受刑者名錄“惡貫之書”所錄，被“之穢杵”的女犯無一例外全是罪大惡極，名聲狼藉的賤人。

毒婦和蕩女子，藪椿還記得前幾個被“之穢杵”的女人，有在山中開黑店謀財害了數十條人命的女山賊，有為了獨霸家產毒死父親的富商之女，還有與人通姦。

夥同姦夫殺害親夫的婦，當“之穢杵”“荒叫之鐘”鳴響之時，這些女人無不像發了情的‮狗母‬一般。

全身地搐起來，得一塌糊塗，其中看似最桀驁，最視死如歸的那個女山賊居然大小便失，整個人就像爛泥一般癱軟在地，在圍觀者下而又惡毒的喧譁譏笑聲中被斬了首。

目睹這一幕的藪椿從那時起就打心底對“之穢杵”產生出極度的厭惡和畏懼，然而此刻國津宗村臉上出惡毒的獰笑，擺出一個“請”的手勢:“藪椿公主，不，應該是死囚藪椿，請吧！”他特地把這歹毒惡之刑用在藪椿身上。

就是把她等同於那些罪大惡極，名聲敗壞的女犯，是對她的身份、家族名聲和榮譽的徹底剝奪和否定，藪椿一言不發，連看也不看他一眼，幾個國津武士立刻把藪椿從“連波立山”上架起來。連拖帶架地拎到“之穢杵”前，那專門用來羞辱折磨女的惡歹毒的石頭刑具在藪椿眼前閃爍着詭異的光輝。她剛剛深深了一口氣，想要努力抑制住心中的恐懼和恥辱，就被國津武士們架到“之穢杵”上方，把她的陰道口套進“之穢杵”按着跪了下去。

硬冰冷的石杵猛地頂進，將藪椿的陰道撐得鼓鼓的，經過幾天幾夜的強姦，藪椿的陰部早就紅腫不堪，石杵表面凹凸不平的紋路更颳得她的陰道內壁痛癢難當，當藪椿雙膝完全跪至地面時，石杵也正好頂到她的子宮口。