1763-1765

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[1763]如果是畏罪,按照楊嗣昌同志這些年的工作狀況,敗仗次數,陣亡人數,估計砍幾個來回,都夠了,他無需畏懼,只需要歉疚。

真實的狀況是,很久以前,楊嗣昌就身患重病,據説連路都走不了,吃不下飯,睡不着覺,按照今天的標準,估計早就住進高幹病房吊瓶了。

然而他依然堅持,不能行走,就騎馬,吃不下,就少吃或不吃,矢志不移地追擊張獻忠。我重複一遍,這並非畏懼,而是責任。

許多年來,無論時局如何動盪,無論事態如何發展,無論旁人如何謾罵,彈劾,始終支持,保護,相信,相信我能挽回一切。

山崩地裂,不可動搖,人言可畏,不能移志,此即知己。

士為知己者死。

所以當他得知襄王被殺時,他非常愧疚,愧疚於自己沒有能夠盡到責任,沒有能夠報答一個知己的信任。

一個身患重病的人,是經不起歉疚的,所以幾天之後,他就死了,病重而亡。

他終究沒能完成自己的承諾。

他做得或許不夠好,卻已足夠多。

對於楊嗣昌的死,大致有兩種態度,一種是當時的,一種是後來的,這兩種態度,都可以用一個字來形容——活該。

當時的人認為,這樣的一個人長期被皇帝信任,實在很不,應該死。

後來的人認為,他是劊子手,罪大惡極,應該死。

無論是當時的,還是後來的,我都不管,我只知道,我所看到的。

我所看到的,是一個人,在絕境之中,真誠,無條件信任另一個人,而那個人終究沒有辜負他的信任。

選擇,沒有選擇楊嗣昌死了,崇禎很悲痛,連他爺爺輩的親戚(襄王)死了,他都沒這麼悲痛,非但沒追究責任,還追認了一品頭銜,撫卹金養老金,一個都沒少。知己死了,沒法以死相報,以錢相報總是應該的。

其實和崇禎比起來,楊嗣昌是幸運的,死人雖説告別社會,但畢竟就此解,徹底拉倒。

而崇禎是不能拉倒的,因為他還要解決另一個問題,一個更麻煩的問題。

崇禎十三年(1640),崇禎正忙着收拾張獻忠的時候,皇太極出兵了。

雖然此前他曾多次出兵,但這一次很不尋常。

因為他的目標,是錦州。

[1764]自打幾次到關寧防線挖磚頭未果,皇太極就再也沒動過錦州的心思,估計是十幾年前被袁崇煥打得太狠,打出了恐x症,到錦州城下就打哆嗦。

所以每次他進攻的時候,都要不遠萬里,跑路、爬山、爬長城,實在太過辛苦,久而久之,搏命神終於爆發,決定去打錦州。

但實踐證明,孫承宗確實舉世無雙,他設計的這條防線,歷經近二十年,他本人都死了,依然在孜孜不倦地折騰皇太極。

皇太極同志派兵打了幾次,毫無結果,最後終於怒了,決定全軍上陣。

同年四月,他發動所部兵力,包括多爾袞、多鐸、阿濟格,甚至連尚可喜、孔有德的漢部隊,都調了出來,同時,還專門造了上百門大炮,對錦州發動了總攻。

守錦州的,是祖大壽事情的發展告訴皇太極,當年他放走祖大壽,是比較不明智的。因為這位仁兄明顯沒有念他的舊情,還很能幹,被圍了近三個月,覺得勢頭危險,才向朝廷求援。

而且據説祖大壽的求援書,相當地強悍,非但沒喊救命,還説敵軍圍城,若援軍前來,要小心敵人陷阱,不要輕敵冒進,我還撐得住,七八月沒問題但崇禎實在夠意思,別説七八月,連七八天都沒想讓他等,他當即開會,商量對策。

開會的問題主要是兩個,一、要不要去,二、派誰去。

第一個問題很快解決,一定要去。

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