(下)

如果出现文字缺失,格式混乱请取消转码/退出阅读模式

萊拉(下)在辦理艾瑪案的時候,張某順無意中看到過艾瑪的身體。

她那小麥,緊緊繃著的皮膚曾經挑逗起自己巨大的慾望。

出於人類的‘道德’的規範,他又不得不極力控制住自己的慾念。

一種可怕的經歷。

以下幾段不用看,在人類歷史的這一階段,人類的壽命得到了極大的延長,原來的傳統觀念也受到了全面的挑戰。

其中一個重要的內容便是‘人類是否應該慾。

’贊同慾的人說,這是人類與畜生之間最本的區別之一。

而且慾是維護社會秩序的必要保證。

人類畢竟是有社會的動物。

如果幹什么都由著某一個人的子來。

社會秩序便無法保證。

例如,你看上了一個異或同,但是人家沒有接受你。

你便不可以強行與人家發生關係。

即便對方是機器人,只要有主人了也不行。

否則社會秩序無法保障。

而要求解放思想的一方認為,慾念是人類或機器人最本的生理基礎之一,理應得到尊重,而不是鄙視。

例如,餓了,你便要找吃的東西,深更半夜你餓了,出去找東西吃。

這件事沒人笑話你。

但是,如果你說‘我憋得不行,需要找一個對象做愛。

’那會立即引發旁人的抗議。

可是飢餓慾一樣都是人類身體的慾望。

之間沒有三六九等。

最典型的理由,如果人類在飯館裡可以自由的吃飯;那她為什么不能隨便去院裡做愛呢(如果這些院被政府允許的話)?除了原始的封建思想,這礙著誰了?這兩種思一直爭論了好幾百年了。

不分勝負。

「第一,我說的不是這個意思;第二,就算這樣又怎么了?」萊拉說。

「你想不想嘛。」(這段話裡,萊拉說的那個‘意思’已經劍指兩個人的做愛了。

來自火星的萊拉在這方面沒有限制。

火星的機器人的大腦中並沒有輸入你只能和某一個人媾的指令。

但是地球人類傳統的‘男女關係’的束縛仍在。

而張某順的思想更是早在一百多年前他剛出生的時候便由他的父母,老師,朋友陸續為他灌輸好了。

大家正在读