124回有名萬物母抱玄結胎衣

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紫英看著我，站起身來，伸手將我的腦袋抱在了前。然後她幽幽的說了一句話:“小野，我要告訴你一件事。修行人易筋洗髓之時，肌膚會煥然一新，一般的胎記傷痕都會消失。我剛認識你的時候，你已經經歷易筋洗髓。…如此說來，那個胎記倒不是什麼疑問。後來你前又多了那道傷痕，恐怕是天意！”紫英的話徹底打碎了我心中還殘存的一絲可能是巧合的僥倖。抱我回村的是金爺爺，在我小時候替我易筋洗髓的也是他。我把臉貼在紫英的柔軟的**間，悵然嘆道:“這樣的話，已經沒有疑問了，我就是那個嬰兒。紫英，告訴你一個秘密，其實金爺爺就是正一門的守正真人。我很小的時候替我易筋洗髓的人也是他。”紫英也吃了一驚，但不是我想像的那樣震驚:“看見黃芽丹，就知道隨手泡酒。這不可能是一般的中醫，甚至不是一般修行人能有的氣度。我早就起疑了，只是沒想到他竟然是守正真人！難怪他會承認與你有師徒之緣，幾次三番出手救你。…小野，真是天意讓我來到你的身邊。你剛剛出生不久，就救了我的命。”

“話不能這麼說，應該是你們兩人同時救了我才對。高飛盡不打傷你，你不逃走，就不可能把他引到我在的那個地方。你不把他引去。他就不可能揀到我。她如果不發現我，我一個初生嬰兒棄在深山中哪有命在？說起來，你也是我地救命恩人！”紫英:“這一段因果確實複雜，連我也說不清了。…就算你問金爺爺和高飛盡，恐怕也很難知道你的親生父母是誰？他們一個是揀到孩子的人，一個是抱走孩子的人。不是丟棄孩子的人。”

“我忘了問了，不知道當初我身邊有沒有什麼留下線索的東西。”紫英:“這確實是線索。不過，你卻忘了另一個局外之人。這個人表面上看與你地身世毫無關係，但他卻成了一個巧妙的牽線之人。你說說這個人是誰？”

“風君子！就是他！高老爺子還有你，都是他帶到我面前的。他特意要我去接近你們，而且發生在同一天。還有我前那個胎記，本來已經沒了，他莫名其妙的又給補上了！”紫英:“可是你出生的時候，他還沒有出生呢！我想他一定知道什麼，可是他沒說。這個人對於你。實在是太奇妙了！我也得謝謝他，你就是他送到我面前的。…他每天下午上課前都會到綠雪茗間喝一杯茶。想找他現在去時間正好。”我和紫英商量已定，一起出了菁蕪天，來到綠雪茗間。風君子正坐在那裡喝茶，一邊還在聽柳依依說著什麼。我估計是在說我的事。一見我進門，還沒等我開口，他先說話了:“石野，你老實代，出什麼事了？為什麼今天上午不去上課。還跑到菁蕪天去嚇唬柳依依？”依依在一旁道:“哥哥沒有嚇唬我，他只是心裡亂。”風君子:“那還真有事，石野。你跟我到後面來。”風君子有話要問我，我也有話要問他，跟著他走進了綠雪茗間的後室。柳依依還想跟進來，讓紫英給拉住了。進屋的時候我關上門，風君子已經坐下了，看著我問道:“柳依依說你神思恍惚心亂如麻，還在心裡問‘我是誰’？不對呀！

…

胎動的心法和口訣我還沒教你，你地換骨人劫還沒到，怎麼現在就糊了？”風君子的話我聽的不是十分明白。坐下答道:“這恐怕真是一場躲不過去的人劫。今天早上我才知道，我不是現在父母親生的。”風君子跳了起來:“你不是發高燒了吧？怎麼突然想起來說這種話呢！”

“風君子，你不知道嗎？”風君子:“我能知道什麼？你爹媽生你地時候我還不知道在哪呢？”

“可是紫英猜你應該知道些什麼。”風君子:“這和韓紫英又有什麼關係？你給我把話說清楚。”看風君子的表情，真的是很意外，這件事情的發生他好像並不知情。也許韓紫英猜錯了？無論事實如何，我既然問了，就應該把話講清楚。於是我從昨天晚上在知味樓看見高老爺子發現韓紫英反應不對開始，從頭到尾講了有關我身世的疑惑。最後我問道:“風君子，想當初你在傳我丹道之前，曾在市井中指點我去結識三大異人。那一天你指給我看地第一個人是高飛盡，第三個人是韓紫英。難道這是偶然嗎？你是不是知道什麼？”風君子看著我，面上出少有的困惑之，彷彿在苦苦思索。良久之後，他開口問了我一句話:“張先生對你提過命算中的金口玉言，我也跟你講過佛法中地隨口禪。這兩者看上去似乎沒什麼不同，那你說它們同在何處，又不同在何處？”

“這與我的身世又有什麼關係？”風君子:“因果複雜，你只管回答。”

“不論是金口玉言還是隨口禪，其神奇之處都在於四個字──言出即法。在我看，沒什麼不同，如果一定要說不同。那就是人的不同，而非法的不同。金口與隨口，是有與無慾的區別。”風君子:“太妙了，你能說出‘言出即法’這四個字。你要知道這四個字的境界，我早已在參詳，直到今才算完全參悟。這還要多謝你了！今的你就是當初的我。你有此覺悟，可以修行四門十二重樓中第三門地丹道了。”

“我是想學下一門地丹道，可我現在問的是身世。”風君子:“我談的就是你的身世。今跟你講清因由，你自己去尋找源頭。…想當初我給你一幅古畫的時候，你隨口說出是造紙廠地廢紙堆裡揀來的。你把鼻菸壺送給楊小康的時候，隨口說出是從金爺爺家裡拿來的。我就知道你有此福報。”

“不是神通是福報？”風君子:“金口玉言為帝王。位極天下，是凡人莫大的福報。隨口禪出破天機，言出即法，是修行人莫大的福緣。這不是人人能有，也不是一世修行所能得。要珍之惜之，莫毀於行！

…

其實我也有此福緣，言出即法不僅僅是說話，所行也暗合於道，能解因果。所以你問我為什麼把你帶到高飛盡和韓紫英的面前，其實我也不知。剛剛才想明白。”

“搞了半天你什麼都沒說！”風君子一笑:“石野，你看我剛才說的是真話還是假話？”他這一笑和這一問有點古怪，我只有老老實實的答道:“我不知道，真看不出來也聽不出來！”風君子:“其實我對著鏡子看我自己的話，也分不出來！

…

我就不難為你了。給你一點提示韓紫英想到了我這個局外地關鍵之人，可是我聽你一說，又想到了局內的關鍵之人。這個人就是守正真人金三山。這件事中，如果金爺爺就是個普通的鄉村中醫，倒也沒什麼可疑。可別忘了他是守正真人。如果你是一個來歷不明之人，他怎麼可能從小為你易筋洗髓，以此隱去了辨認你身份的胎記？”

“你是說守正真人知道我的身世。我應該去問他。”風君子搖頭:“就算他知道，他也不會告訴你。如果他想告訴你，那麼在你去正一三山見到他地時候他就應該告訴你了。我問你，你我之間的關係可以說無話不談了吧？但是我不想告訴你的話，你問我有用嗎？”

“據我的經驗，確實沒用。”風君子:“在這樣的事上，守正與我可以說是同一種人。所以，你問他也沒用。沒用，不如不問。”

“那我應該怎麼辦？”風君子:“你地運氣來了。我要等的就是這一天！想知道你的身世，有一個辦法，用慧眼神通去看。修行人地大神通可知過去未來，你去看一看二十年前所發生的事情不就什麼都清楚啦？”

“可我沒有這個神通，你要教我嗎？”風君子點頭:“修行，僅僅靠師父傳法也是不行的，弟子本人的機緣更重要。我可以告訴你，四門十二重樓第七重樓‘胎動’到第八重樓‘嬰兒’之間有‘換骨天劫’，這你已經知道了。突破‘嬰兒’境界之後，在‘陽神’境界之前，又一重天劫叫‘苦海天劫’。當修行人歷此劫之前，尤如站在苦海岸邊，回頭可以追見往昔種種因由。之所以稱之為天劫來臨，因為放不下就無法渡過苦海行將彼岸。…不論放下放不下，修行至此就有追眼神通。”

“那麼遠吶？我至少還差兩重境界。咦，風君子，你應該過了這個境界了！那你應該有追眼神通，你替我看一眼不行嗎？”風君子笑了:“神通人為本，知緣有未及。這在我對你講解耳神通的時候已經說過了，人的神識總有極限，神通也不是無所不能，也要講究緣法。有追眼神通不見得過去什麼事都可以看到，還要施法時滿足特定的條件。不是我不想幫忙而是不能幫忙，就算我站在苦海岸邊回頭，看見的也不一定是你。我今天只講因由，讓你自己去找源頭。剛才說你的運氣來了，是說我終於可以傳你第三門丹道，等你境界到了，自己地事情自己知道。”

“你終於能傳我第三門的丹道了？這話什麼意思，以前傳不了嗎？”風君子:“確實是這樣，就算我想教你恐怕也學不會。我要等的就是今這個傳法的機緣！你知道嗎？為什麼那麼多修行門派所傳的丹道只到金丹大成為止，往後卻無訣無法全憑弟子領悟？比如說終南派。…因為修行至此，如果弟子沒有福緣福報，師父是教不了的。按照境界來說，金丹大成已經不低，可是到此只算個守屍鬼。繼續往後，如果苦海天劫不渡，到頭也不過是個落空漢。”金丹大成守屍鬼，苦海未離落空漢。風君子這是第一次用嘲笑的口吻形容修行中的境界。而我此時的境界，在他口中不過是個守屍鬼而已。我苦著臉問他:“為什麼我的運氣就來了呢？難道是因為我的身世？”風君子:“這個嘛，說起來就複雜了！你現在是不是在問自己究竟從何而來？在你叫石野之前，又是什麼人？如果去掉石野這個名子，你又是誰？今天你神思恍惚之際，是不是一直有此疑問？”

“是的。”風君子:“這便是丹道中‘胎動’的心境。其它人有此心境也是不夠的，因為它必須在真空境界之後。而今，你可以了！

…

如果我不傳你心法口訣，讓你自悟自修，如果機緣巧合說不定也能有所境界突破。不過嘛，還是我教你更好。…石野，我早就給過你一本《老子》，你看了吧。現在把第一章背出來。”風君子居然叫我背書。《老子》五千文我早已背的滾瓜爛，開口就來:“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無慾以觀其妙，常有以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”老子的這一段話，玄妙異常，是相當象的神思辨，其境界就如漂浮在高空中的浮雲不可捉摸。自古以來，不知有多少人對這段話有不同的理解。我每次讀到這一段，所受到的就是玄之又玄。

風君子在我對面說道:“很好，一字不差。我告訴你，這段話，就是我四門十二重樓丹道中‘胎動’的口訣。也是自古以來丹道中人所追求的‘玄關’所在。…你回去好好想想，今夜子時我在老地方傳你心法。”一直以來我苦求不得的“胎動”口訣，是我早背的一段文字。想想也不意外，風君子以前所教的口訣不都是借用經典嗎？經典人人會背，但無人點化也只是紙上義理文字而已。我問他:“你的意思是──老子這段話在講丹道口訣？”風君子:“老子未必在講丹道口訣，但丹道可以此為口訣。四門十二重樓是我所創，又不是老子所創！天下各家道法除了陽神境界大多用‘長生訣’之外，此前各重境界類似口訣不同，我只是借用而已。…我問你，我給你的那本書上明明寫的是‘元之又元’，你怎麼自己讀成了玄？”

“你給我的那一本是紀曉嵐編四庫全書的版印本。清代為了避康熙帝玄燁的諱，改玄為元。我讀了這麼多書，這些還不知道嗎？”風君子點頭:“我可不能拿老眼光看你了，你不再是我剛認識時候的那個石野，學問漸長啊！再問你一個問題吧，我明明教你的是丹道，可是你與佛門修行卻非常有緣。就算一個真正的和尚，學佛門修行也未必有你如此進，這就不是我這個師父的能耐了。你知道是怎麼回事嗎？”

“我也不知道，你說呢？”風君子:“牛頓曾經說過一句話，我們課本上有。他說他站在什麼上來著？”

“站在巨人地肩膀上。這和牛頓有什麼關係？”風君子:“和牛頓沒關係。和他那句話有關係。你一直是坐在佛的肩膀上修行。還記得我在狀元橋下放的那個蒲團嗎？九林禪院那麼多蒲團我不借，偏偏借了那一個。原因無它，因為裡面藏了一樣很特別的東西。這件東西嘛，說起來名揚天下。如果在幾年前，恐怕只有佛教界人人皆知，可是最近幾年。幾乎天下人人皆知。”

“什麼東西？佛門的寶物嗎？怎麼會天下皆知？”風君子:“我不說，考考你的隨口禪，你說那會是什麼？”什麼東西？舍利子，不會吧？貝葉經，也不太可能？坐在佛地肩膀上？這幾年天下人人皆知？會是什麼呢？這時我突然想到了前幾年的一部電影，脫口而道:“難道會是──木棉袈裟？”只聽咕咚一聲，風君子一股沒坐穩摔到了椅子下面。他隨即爬起身來壓低聲音驚呼道:“老天，居然讓你給說中了！確實就是禪宗的信物木棉袈裟。算了算了，你別問了我也不說了，說出來恐怕又是一場風波。…我告訴你。以後你修行不要再到狀元橋下，還是菁蕪天最適合。你把那個蒲團也拿到菁蕪天去吧。…現在你出去吧，子時陰神在狀元橋相見。”

…

前一段時間，少林寺的大和尚們曾經討論過一件事──是否為某人立一塊紀念碑？這個人的名子叫作李連杰，如此大名鼎鼎的人物不用我再介紹了。本來高僧寂後。留下的不過是一座舍利塔，少林寺就有塔林寺中留碑紀念的，只有達摩祖師。演員李連杰雖然也信奉佛教禪宗，但至少目前遠不能與達摩相提並論。但是李連杰為當年少林寺帶來了兩樣東西──名和利！

從《少林寺》開始，李連杰主演了一系列以少林寺以及少林功夫為背景的電影。到如今成為了一代國際功夫巨星。伴隨著李連杰的巨星之路，門院蕭條地少林寺如今已經成為天下最著名的一座佛寺，名與利滾滾而來。因此會有立碑之議。當然除了李連杰之外。重震當代少林聲威的還有另外一個重要人物海燈法師，但海燈的影響遠遠沒有李連杰那麼國際化。禪宗如果為弘法而立碑無可非議，但因名利而立碑多少不倫不類。所以此事後來不了了之。

《少林寺》是一九八二年的電影，劇組中集合了當時中國武術界地英。此片一出，在中國各地掀起了一股功夫**。當時內地大多數人並不知道李小龍，但人人都知道了少林寺與李連杰。隨後功夫與武俠電影一部接著一部，其中也有像《武當》這樣掀起另一股小**的作品。但真正堪稱典之作的是香港導演徐小明執導與內地合拍的一部《木棉袈裟》。這部電影獲得了一九八四年中國文化部頒發的優秀電影特別獎。這個獎項在當時地重要與權威，絲毫不亞於現在所免費的各類大小評比。

電影《木棉袈裟》的歷史背景是明代，然而講述地卻是發生在唐代的一個傳奇故事。這個故事圍繞著佛教傳奇之物木棉袈裟展開──據說迦葉在靈山會上拈花微笑之後。釋迦牟尼將正法眼藏傳於迦葉，同時傳了木棉袈裟，這就是禪宗的由來。禪宗在印度傳了二十八代到了達摩祖師手中。梁武帝時達摩西來渡江北上到了嵩山少林寺，開創了中土禪宗一脈。木棉袈裟與禪宗衣缽傳到五祖弘忍之時，弘忍卻沒有把它傳給弟子中名望最高的神秀，而是傳給了口偈“本來無一物，何處惹塵埃”的慧能。

弘忍傳袈裟時囑咐慧能:“惟傳本體、密付本心、衣為爭端、止汝莫傳、今後佛法、由汝大行。速速渡江南逃，免遭同門所害。”果如弘忍所料，慧能身懷袈裟遭到了一路追殺，他也一路點化多人。多年後慧能在南方開壇**，開創了禪宗“頓悟”一途，世人稱之為六祖。中華禪，實從六祖發端。

武則天時，弘忍的另一個弟子神秀入宮受供奉。神秀向武則天推薦了慧能，其用意是想借帝王家之手取回木棉袈裟。慧能沒有入宮。卻乾脆將木棉袈裟給了武則天供養。從此之後木棉袈裟落入武則天之手，下落不明。後代典籍中雖多有猜測，但誰也不敢肯定木棉袈裟真正落到何處。

關於木棉袈裟還有一個神奇地傳說。據說神秀派同門慧明去追殺慧能取回袈裟。慧明追上了慧能，慧能將袈裟放到草叢中讓他去取，慧明卻拿不起來。據說禪宗信衣木棉袈裟有天龍八部護持，不是凡人能取。後來慧明不取衣而問法。慧能傳禪宗心法於他，他三年後也悟道。沒想到這一件神奇的佛門寶物居然藏在九林禪院的一個蒲團中，而這個蒲團讓風君子給偷了出來，一直讓我坐在上面修行。不可思議，不可思議！

如果換一個人聽說了這件事，一定會忍不住將蒲團拆開看看裡面究竟有沒有木棉袈裟？如果有，是什麼樣子？但是我沒那麼做，蒲團不是我地東西，我不能隨意損壞。我只是將蒲團從狀元橋下拿到了菁蕪天。心裡想:將來這東西還是要還給九林禪院的，我只是用用而已。禪宗衣缽我不興趣。但此物對修行有利，我就暫借其用。

由於子夜要陰神出遊，我就不能留在菁蕪天，仍然到綠雪茗間的後室過夜。定坐中陰神出遊，早早地就來到狀元橋。等了半天。才看見風君子晃晃悠悠的飛過來。不是他來遲了，而是我早到了半小時。

“石野，你來早了。心裡很急是不是？傳法，疏懶不得，習法。急躁不得。…今天，你的耳朵帶來了嗎？”風君子不緊不慢的問我。

“廢話，耳朵跟我一起的！”風君子:“不是聽。而是聲聞成就。此心法異常之深奧，不是簡單的言語可傳。古來丹書到此，門外人就無法看懂了。今天，你我還是一問一答，問答明白之後再傳心法。”

“知道了，你問吧。”風君子示意我在橋頭坐下，然而他卻盤腿飄浮在另一側橋頭的半空中。他在空中面對著我作高深莫測狀，開口問道:“一個老問題開頭，四門十二重樓為什麼要分四門？”

“這我知道。這種道丹境界就像盤旋而上。每過三重樓，就又回到一個更高的起點。口訣心法看起來類似，但境界不同了。”風君子:“第一門與第二門入門時有何類似？”

“第一門從‘內照’開始。在此之前凡人之眼只能看見周身之外的一切，卻看不見自身的生機轉。入第一門，可以向內看我，這是一種全新地眼界。第二門從‘靈丹’開始，丹成之後萬物不同，混沌中開出一竅，體內現自在之身心。”風君子點點頭又問:“那麼入第三門時為何要歷真空天劫？”我想了想答道:“真空境界在金丹大成之後。金丹大成之時內外身心相合，真如常在，金丹已成我之身心。如果止於此就無法繼續修行，真空中消失的是‘我’，在‘我無’之後，金丹也沒了！我想第三門中，恐怕就是金丹重現吧？我記得在第二門剛入門時，我的悟是天地萬物無中生有，你還說過什麼上帝要有光之類的口訣。”風君子眨了眨眼睛，問了一句莫名其妙的話:“石野，我說我是佛祖你信嗎？”

“我不信！”風君子:“為什麼？”

“佛祖說過──不可見如來。”風君子眨眼又問:“石野，我說你是上帝你信嗎？”

“我信！”風君子:“這種鬼話你也信？”

“上帝說過──要有光。天地萬物從無中生有，那麼在萬物初生之前，上帝就是無。我想第三門中地丹道，就是從真空的‘我無’境界中出，一個新的‘我’無中生有。”風君子聞言哈哈大笑，笑的在空中翻了幾個跟頭，這才穩住身形說道:“恭喜你，都答對了！先有上帝后有光？是這樣嗎？我不知道！看見了光，再回頭去找上帝，這便是丹道的逆天而行。胎動地心法為什麼要在真空之後，因為胎動這兩個字就是人之初始。真空中沒有我，那我從哪裡來？當然從胎動中來，今天，我教你的就是真空中結聖胎的心法。…石野，口訣中地‘無名’與‘有名’你是怎麼理解的？”

“無名天地之始，有名萬物之母。老子的境界超出我的理解之外，我不敢妄議。我今心中所想的是我自己，我是石野。我想知道在我是石野之前的那一個我是誰？”風君子:“呵呵，那還是你。不過嘛，是另一個你。不要糾纏了，有此心境就行了。一起去橋底下，我要講心法了。其實心法剛才已經講完了，我只是再給你做一番註解而已，不太容易聽得懂，你要聽仔細了。”風君子在橋下給我講解胎動心法，一講就是三個時辰。整整六個小時口若懸河未停。倒不是羅嗦，他從頭到尾沒有一句重複的話，而且每一句都有關鍵之處。如此心法，如果沒有耳神通的聲聞成就，別說去學，聽完了連他說什麼你都不知道！我真佩服他能將這些話講清楚，雖然我聽明白了，但我不可能像他這樣明明白白的轉述他人。(徐公子注:這裡恐怕就無法原文轉述了，石野實修地時候再一點一點介紹吧。)風君子終於講完了，天也快亮了。他伸展雙臂，飄飄搖搖的向空中飛去，留下了苦苦沉思的我。沉思中，又聽見風君子的聲音遠遠從空中傳來:“道家‘胎動’的丹訣，其實可以與佛家禪門修行互相印證。你學過《金剛經》，那麼從‘無所住’到‘善護念’，可以借鑑。所以我才會要你在那個蒲團上打坐。…好好修煉胎動心法──小心別產了！”開始那幾句，實在高深神妙，很有得道高人的味道。可是最後這一句，忒俗難聽了！