第7章這胡姓少年
如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式
白潔聽到此處，怒不可遏道:“好哇！原來你出國留洋，竟是去做那外國乞丐的！”猴龍濤皺皺眉頭，繼續說道:“只待了幾個月…胡兵兵便替我疏通關係，令我化妝作暹羅國人妖，出口到了天竺。”白潔奇道:“人妖是什麼？”猴龍濤含糊道:“我也不是很清楚，反正是當地一種特產。”白潔追問:“水果？乾貨？還是兵器？”猴龍濤想了半晌，才道:“算是水果吧…也不全是…看著有點像鮑魚，吃起來又有點兒香蕉味兒…”白潔還在思索這鮑魚形狀的香蕉，猴龍濤接著說道:“到了天竺，我在一處寺廟暫歇，卻誤打誤撞發現一卷經書，結果便在那裡留下常住了幾年…”
“什麼經書？”猴龍濤正
道:“二十四章經！”＊＊＊白潔聽後也吃了一驚，聽說這幾年朝廷正在收繳這部經書，凡有敢窩藏的，都判死罪，想不到此經竟然在天竺國也有。
話剛到此，
沙河忽然從樹後轉出身來，向猴龍濤躬身行禮“明尊，我…”猴龍濤看看他，微微點了點頭，沙河頓時滿面喜地坐在地下，只聽白潔呵道:“死
賊，離我遠點兒，幹什麼賊偷狗腦的也過來聽！”沙河衝她笑笑，果然挪開身去，離她稍遠再坐下“白姑娘您息怒，小的只因聽見明尊談到《四十二章經》…那對我教而言可是了不得的東西，故斗膽過來接受明尊教誨…”猴龍濤“嘿”了一聲道:“恐怕，你這歡喜裡頭，還有點其他心思吧？”沙河聽了滿臉堆笑，朝猴龍濤磕頭道:“明尊明鑑！小人我…”
“罷了。如今特事特辦，準你聽了也無妨，只要你痛改前非，此行若能將功折罪…”沙河在地下一個勁兒地磕頭“謝明尊栽培！”原來其教中規定，只有六大光明使者才能聽教主親口談論《二十四章經》，如今猴龍濤准許沙河旁聽，也就是許了他將來有機會成為六大使者的高位。
“要說這二十四章經就得說其來歷。白姑娘可知，這‘江湖’的來歷麼？”白潔聽了一呆，江湖的來歷？江河湖海自古有之，哪有什麼來歷？想必他問的是那“江湖人”的“江湖”想了一想，便道:“聽我爹說，‘有人的地方，就有江湖’。”猴龍濤微微一笑“這麼說也不錯，不過此乃泛泛言之，不夠
準。”白潔氣道:“那你準說來我聽聽，快說！”
“要說這江湖二字…其實得從共工說起。”白潔奇道:“公公？太監？”猴龍濤咳嗽一聲“共工，不是公公。共工乃是上古西域的一個胡人，此人身負絕學，後來此人來到中原黃河一帶，改姓江，當時恰逢黃河決堤，據說此人出掌硬是讓洪水改道，因此被奉為水神。”
“能用掌力讓洪水改道？我看是用嘴吹的吧？”一旁沙河聽了白潔
話，連忙抬頭四十五度仰望天空，口中默唸:“教外之人觸辱教祖，願教祖恕其罪過…”猴龍濤繼續說道:“後來共工廣納門徒，傳其絕藝，教名即為‘水神教’，據說信徒有十萬之眾。
後來據說他和中原地帶的另一大族首領顓頊比武失利…一怒之下頭撞不周山而亡。”
“這不周山是哪裡？”猴龍濤皺眉道:“不周山…其實是個虛稱，不周者，不完整也。
只因此山被共工撞裂，才得名不周山，而共工在臨死之前，將其一生絕學以指力書于山體裂口內以傳後人。可惜，此處石刻一直未被人發覺，直到女媧補天之時，取石三萬六千零一塊，其中便包括不周山。
但最後因剩下一塊未用，便遺在原地，人們方才發現其上的刻紋，發覺是一套絕世武學，可惜僅留的十之一二，所以雖知其為絕世之學，卻更本無從習起。”
“那和二十四章經什麼關係？”
“且聽我說…你可知道隕石麼？天降隕石，又名星。
後世有位甘霖先生，好石成癖，某次意外發覺隕石上隱隱有字，疑為怪事，此後便多方留意收集，據說集了這類石頭數千塊，鑽研其上字跡，發覺便是共工傳下的絕學，又取了不周山石刻的拓本鑽研，將其前後貫通，竟有大成，此人便開創了本教，據說幾年後就已是武林第一人。
後來他愈研究愈發現這些武學極其艱深博大，且手中石刻似乎還不完全，不可想象共工當年武學之威力，確實可能令洪水改道、撞裂大山…
此後他更多方收集，足跡也深入西域，直到他七十逾歲，共採集到隕石近萬塊，已可還原當年共工遺文之八九。可惜。
其實年歲已高，無力將剩下這些石文解讀出來，當時甘霖先生正處天竺那爛陀寺，當地一位僧侶，知其為武學宗師，懇請他將那些石頭留在寺中，以傳後人。甘霖先生本是不願將此武學留在番邦，但見那僧人百般懇求。
甚至不惜熔了廟裡金身佛像，將那爛陀寺院中遍地鋪以金磚，以示隆重，這才同意將其收集的星隕石
予那天竺僧侶，此後不久，甘霖先生便在那爛陀寺中過世。
那僧侶也是一代天竺武學大家，此武學始祖共工，又本是西域人，其文字與天竺梵文相近，所以這天竺僧破解出的石刻文字，竟更勝於甘霖先生。他將破解之絕學書寫成經卷，那便是《二十四章經》。”白潔聽得目瞪口呆，一旁沙河只知《二十四章經》記載的乃是教內至高武學，卻從不想原是天竺武僧書寫，趕忙又問:“那，那些石頭呢？”猴龍濤仰頭望了一下湛藍的天空“那些免費隕石，便被天竺僧埋在了那爛陀寺的地下，由於上有金磚覆蓋，即使有賊人前來偷盜，也只為了挖走金磚，卻想不到金磚下面還有這些石刻。”
“看來他把這些石頭看得比金磚還緊要了。”
“正是如此，而那爛陀寺的埋隕石的院子，因此也被稱為星花園。”白潔奇道:“原來如此！這星花園的名頭我倒也聽過，想必你說的那什麼爛一坨屎寺，就是後來人們說的“愛佛寺”了？”猴龍濤點點頭“不錯，那就是《大唐西域記》中所寫的愛佛寺，其實，這西行取經的玄奘法師，正是我教第三代教主。”
“唐僧怎麼也成了你們教主了？還第三代，從什麼女媧到唐朝，好幾千年了吧，才傳三代啊？”
“你有所不知，本教武學雖有共工所創，此後因只留不周山殘刻，斷絕了數千年，直到甘霖先生尋取隕石，復原武學，開創教門，方才是第二代教主，而天竺僧雖繼承其所學，更將翻譯之文書成《二十四章經》。
但其平生未跨出寺廟一步，更無從談及創立門派領導教眾，因此只能算武學先輩，卻算不得一代教主，而直到唐代玄奘法師，途徑不周山時，見到石山上有一封條，他登山揭下一看方知是當年甘霖先生的拓本殘留。
而原本石上文字，已因風雨而消失殆盡了，他只讀了拓本殘片上寥寥數言，便驚為天書，此後便立志定要尋訪得原文。說來也巧，當時從天竺來了叫達摩的番僧訪華，玄奘與其後得知，此人曾在那爛陀寺閱過幾卷《二十四章經》，言其極其艱深難明。
而甘霖先生當年拓下的文字和收集的刻字隕石，皆以化為《二十四章經》存於天竺國那爛陀寺。玄奘便稟明當朝皇帝，前往天竺尋訪。玄奘帶了弟子善財前往愛佛寺，途中又收了幾個徒弟。
等到了天竺卻得知那爛陀寺中不允許出借經書，更何況這鎮寺之寶的《二十四章經》？玄奘無奈，只得長宿於那爛陀寺，抄寫經書。可此經龐雜，堪堪抄寫到八章時，便已過了數年，玄奘恐唐朝天子疑自己外逃叛國，便留下兩個弟子便急急趕了回去。
回到東土，便著手將梵文譯成漢語，而這帶回的八章《二十四章經》，便足以使玄奘法師成為開宗立派的武學宗師。
法師是出家人，博愛眾生，發願
普渡世人，因此便將教名由‘水神’更為‘明明很愛你’，簡稱‘明明教’，教中以神火為尊。”
“這教名…倒也古怪！”白潔聽得瞠目結舌，又問道:“原本的水神教，怎麼會以火為尊？”
“那就要說到這‘江湖’的來歷了。”白潔這才想起早前的問題，將手中鞭子抖得如金蛇狂舞“快說快說！”
“白姑娘…你的鞭子不要老是衝我下身招呼…”
“我也不是故意，老孃坐著你站著，正好打到那兒，你將就一下吧。”
“話說。後來玄奘法師過世，將教主之位傳於一位自稱是共工氏後人的江姓弟子，是為第四代教主，從此人起，明明教的信徒逐漸增多，而江教主之後，其子本想繼承教主之位，不料這時從西域來了一個漢人。
此人自稱是當年玄奘法師留在那爛陀寺的弟子之一的傳人，其師耗廢一生之力，與師弟一起將之後的十六章經抄寫並翻譯了十章，怎奈年事已高，便收了個落異鄉的漢人孩子為徒，將此十章經予他，並告訴他，回到中土去尋先前師祖帶回的前八章，並再找意志堅定之人，務必要來天竺將所剩最後六章經也抄寫帶回東土。這個年輕弟子，也不知姓名，只因是從西域而來，別人就管他叫胡人，久而久之他也自稱姓胡了。
那江教主的兒子資質本不十分高，且從父親那裡只傳的八章經文，而這胡姓少年，卻是讀過十章經文，兩人比武一場後，江教主之子便拱手讓出了第五代教主之位。
不過此人心中其實不忿，竟偷偷將前八章經文盜了出去，更在外揚言自己才是明明教正宗教主，惹得教內眾人對其大家鞭撻，而兩方手中皆有《二十四章經》的部分，胡教主一怒之下便將教徽由水改為火，以示與其水火不容之意。