第十章爬蟲人生

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“好呀！”果比雙目之中的霧氣迅速消失，興奮的朝鐘道臨胳膊上一坐，瞪著黑溜溜的大眼睛，好奇道:“快講，是什麼故事，好聽麼？”

“不好聽。”鍾道臨靦腆的一笑，澀然道:“我嘴笨，大美人就湊合著聽吧，畢竟那個‘一’只可意會，不可言傳，用說的只能觸及皮，說不定離我真正要說的反而更遠。”

“少廢話，快講！”果比不滿的一撅嘴，狠狠瞪了鍾道臨一眼，嘀咕道:“果比對一什麼的不興趣，就是喜歡聽故事。”鍾道臨無奈的苦笑一聲，明白這丫頭的興趣，又開始轉移了。

“從前，三個人要過河，船伕就跟三人說有一條空船，一起過去要三十枚銅錢，三人於是決定，每個人出十枚銅錢，同坐一條船過河。”鍾道臨看了眼正託著腮幫，聚會神聆聽的果比，笑了笑道:“我講的就是其中一枚銅錢的故事。”果比眨了眨大眼睛，連連點點，卻鮮有的不說話。

“船伕將三人撐過河後發現，其實船費要二十五枚銅錢就可以了，便將多餘的五枚銅錢，讓兒子還三人。但是，船伕兒子心想五枚銅錢給他們三人不好分，就自己偷偷地藏起兩枚銅錢，分給三個人每人一枚銅錢。

鍾道臨淡淡道:“結果三人每人拿出九枚銅錢付船費，總共有二十七枚銅錢。加上船伕兒子偷藏的兩枚銅錢，總共有二十九枚銅錢。”

“那麼，不見的一枚銅錢到底到哪裡去了呢？”鍾道臨對果比道:“這便是我說的那個‘一’，本身存在卻被忽略的那個‘一’，明白了吧？”果比一雙圓溜溜的大眼，越瞪越大，小嘴微張，卻是不說話，顯然是非但沒有明白，反而更糊塗了。

漸漸的，果比一雙好奇的眼睛，先是轉為茫，天真的神慢慢不見，變得越發深邃的漆黑眼眸中，隱約掠過一抹異樣的光芒。

緊跟著，果比雙眸之內，再無一絲純真之，化為一片混沌。

果比臉容越發莊重，通體由內至外朦朧間散發出一陣聖潔的白光，鍾道臨眼中那個調皮搗蛋的果比不見了，變成了一個無憂無喜，恬靜至廉的小女孩，眼神中再也沒有好奇，再也沒有喜悲，一片混沌，深邃的讓人觸不到底。

“大美人，你怎麼了？”鍾道臨有些擔心的用指頭點了點果比的腦袋。

果比輕輕抬起了頭，只是默默的看著鍾道臨的眼睛，卻不說話。

“我剛學懂你用的語言。”果比靜靜的觀察了鍾道臨很久才開口，一雙水汪汪的大眼睛，卻無一絲漣漪，平靜道:“這是哪裡，你能告訴我麼？”

“不能！”鍾道臨好奇的眨了眨眼，不明白怎麼這小丫頭，忽然變得這麼安靜，半天都不理他，還說學什麼語言，奇怪道:“我也不知道呢，不過，你剛才還跟我說過，你叫果比。”

“我剛從你的記憶中學到了些…還不悉…果比，這是名字麼？”果比低頭看了看自己，又抬頭望了望天，道:“那就叫果比吧。”雖然果比對身處何地，仍舊不明白，卻不再刻意追問，反而以鍾道臨告訴她的稱呼，作為名字，顯得很是自然。

或許，果比本就不在意究竟在何處，究竟叫什麼，甚至對自己身上發生的事情，同樣不在意。

果比只是靜靜的望著魔界的天空，不再說話。

鍾道臨並沒有因為果比的沉默而胡亂猜測，他也覺得現在的果比很自然，他也不願意破壞這種自然，只是沉浸在自己的世界中，無聲的觀察著樹上的爬蟲。

果比慢慢的將目光轉向鍾道臨的雙眼，一時間異芒閃動，少時，眼睛又緩緩地合上。

對面之人的心靈世界，包括其所有的經驗與記憶，對果比來說都是不設防的，正被她以一種奇異的官，快速的汲取學習著。

兩人就這麼一言不語的靜坐著，誰也不願意干涉彼此的事情，不願意打破這份平靜。

很久，很久，很久，就是不知道過了多久。

果比緩緩地睜開雙眼，眼光中首次帶有了某種特屬於人的情，靜靜地看著鍾道臨，卻不願出聲打擾後者。

鍾道臨被果比的目光注視，似有所覺，疑惑的扭頭望來。

兩相目光一對，鍾道臨轟然一震，他看到了一個陌生的天地。

透過果比平靜若水的眼睛，他窺視到了一個奇妙的天地，那是果比所在的世界。

驀的，鍾道臨看到的世界突然破碎，到了另一個莫名的空間。

沒有明暗，沒有熱冷，沒有遠近，因為本沒有覺。

“這是哪裡？”鍾道臨的心靈輕輕呼喊，面對著一個陌生的天地，他由衷地到茫。

“這裡就是這裡，我們沒有這裡與那裡的分別，你的世界太複雜，要分別的事情太多。”果比同樣是在心靈的層面與鍾道臨:“我學習了你們的世界，你們的語言，卻看不懂你們，為了瞭解只好帶你進入我的世界，嗯，按你們的理解，也叫做這片天地的。”

“可我什麼也不明白，為什麼我什麼覺都沒有了，聞不到氣味，聽不到聲音，也沒有觸覺…我這是死了麼？”鍾道臨的內心有些掙扎。

“死？什麼是死？你的記憶中對死的理解，跟我理解的不同呢，因為用你的語言來講，我從來不知道什麼是生，又怎麼會死呢，我看到了你所處的世界，越瞭解越不明白。”果比的心靈之聲，依舊平靜的近乎魔異:“但是這個世界，原本不是這樣的虛無，就是為了找尋那個造成…我不知道用什麼語言讓你明白，所以只能讓你分享我的經驗…我一直在找那股將這個世界，變成虛無的力量…嗯，或許按你的理解來說，是個人，你們把七竅通氣，會動會思考的都稱作人，不是麼？”鍾道臨的心靈也開始慢慢的平靜下來:“不是，只有人是人，七竅通氣的還有野獸，你又是要找誰呢…人…野獸…力量…不知為什麼，一來到此處，我忽然想起了很多事情，很多事情也因此模糊。”

“人與野獸有分別麼？你心裡埋藏記憶中的六道麼？因七識而輪轉六道的眾生，所謂的那個眾生平等麼？這不是真正的平等，因為在我的世界中，原本就沒有平等或不平等的詞語或經驗。”果比開放著自己的心靈，展示著自己的經驗:“六道之外尚有萬物，人與獸都不能凌駕於萬物生靈之上，無論是人或禽獸，樹木與花草，凡萬物生靈，都是平等的，我的經驗中，並沒有花草人獸的分別，也沒有像你們那個世界的好壞，美醜，窮富，善惡的分別，這些分辨的經驗還是從你的前世中學到的，你的新生還是一片空白，有點像我的世界。”鍾道臨學習著果比的經驗，體會著果比的心靈世界，有些抓住了果比所說的含義，卻又發覺反而越想懂，就越是離果比想要他明白的經驗遠。

如果說，鍾道臨所在的人間界中，所擁有的美醜、健殘、窮富、善惡，一切皆是相對的話，那麼在果比所在的世界中，人生路與萬物生途上，只是看到的風景不同，經驗不同罷了，真正意義上的美醜、善惡、健殘，窮富等等的覺是無法形容的，不是說沒有，而是在那個世界中，連沒有與有的分別都沒有。

鍾道臨知道為何果比無法用他的語言，來闡述這種經驗了，就像是陰陀羅王所說的“如果我是一個盲人，要你給我形容一下紅的模樣，你會怎麼回答”那種經驗，本就是無法用語言說明的東西。

如果非要用肢解的含義來理解果比心中的美醜窮富人生，就好像一個健全人，更一個殘疾人，兩人都經過生老病死的一生，健全人因為沒有體會過殘疾人的人生，殘疾人因為生活在自卑而又極度自傲的陰影，也未能體會出真正健全人的人生。

兩者雖然都完整的走過了一條人生路，可對於人生的悟，看到的路旁風景，截然不同，在神層面，都有著彼此未能體驗過的殘缺。

相同的完整人生，不同的風景，不同的經驗，在果比看來，都是自然的人生，毫無不同。

美麗與醜陋，貧窮與富貴，放在兩個不同的人身上，對人生的態度與經驗，所能看到的人生風景，都會不同，只有人生的本身是相同的。

鍾道臨受著果比的心靈經驗，前世今生的經驗，清晰的出現在腦海，終於明白自己看待世界的眼光，已經改變。

曾幾何時，他認為人生，便是一個不停追求美好的過程，驅兇避禍，近貴遠貧，為了滿足一個又一個的**，一個又一個的目標，他不停的奔跑，在這個短暫而又漫長的人生路上，不停的追逐著**的腳步。

曾幾何時，他覺得找到了人生中最美好的事物，認為世界上最美好的事物，恰恰是世界本身，於是，他放棄了為養家餬口而奔波，放棄了為名利的過眼雲煙而追逐，他開始對生死輪迴的自然法則，苦苦反抗，開始了對縹緲如鏡中水月般的無上天道，苦苦追求。

從那時起，他開始用心靈體會所出的世界，靜靜的體會這個世界中的每一點每一滴，無論起落，冬去來，哪怕是一輪東昇的紅，也能引起他的動。

那時的鐘道臨，被所處世界無處不變化的變化動著，那個一個超脫紅塵俗世，在、、無三界之外，俯瞰人間，尋找美麗，欣賞世間至美的過程。

一個恆久而又短暫的情劫，讓他在獅子峰之上，遠離了這份世間無處不美的覺，體會到了好壞之別，美醜之分，知道自己不過是一個守護丹爐的道童，以為自己正在煉至仙丹，卻不知自身同樣正被紅塵之火所煉，童煉丹，爐煉童，以至於道心失守，遁入魔道。

那時的他，以為世間之美，總不願，也不會，為誰停留，以為永恆，卻是短暫。

在他頓悟自然之心後，才發覺了永恆之美，難以尋覓，卻始終存於身邊。

可是，果比的世界卻是沒有美醜之分的，果比也從來不曾去追逐，尋覓過所謂的美，那種覺，只有當果比將心靈的世界開放給鍾道臨，他才能夠隱隱約約的明白。

“我知道自己是誰了！”鍾道臨大聲的呼叫道:“大美人小丫頭果比，你要找的傢伙，此刻就在刀內！”兩人的心靈聯繫突然中斷。